Logo hu.emedicalblog.com

Hogyan van Seattle, Washington megvan a neve

Hogyan van Seattle, Washington megvan a neve
Hogyan van Seattle, Washington megvan a neve

Sherilyn Boyd | Szerkesztő | E-mail

Videó: Hogyan van Seattle, Washington megvan a neve

Videó: Hogyan van Seattle, Washington megvan a neve
Videó: Bewitching Abandoned Pink Fairy Tale House in Germany (Untouched) 2024, Április
Anonim
Ma megtudtam, hogy a Seattle-i város kapta a nevét.
Ma megtudtam, hogy a Seattle-i város kapta a nevét.

Seattle az Egyesült Államok egyetlen nagyvárosa, melyet egy indián vezető után neveznek el. Anyanyelvén Seattle-t "see-ahlsh" -nek nevezték ki, de az angol nyelvű beszélők számára nehéz volt kimondani, ezért a mai napig ismertté váló verzióhoz hasonlították.

Seattle-i főnök az 1780-as években született a Kitsap-félszigeten, csak ma Seattle városának nyugati részén. Seattle mind a Duwamish, mind a Suquamish törzsek nemes tagjainak fia volt, és ahogy idősebb lett, vezetőit mindkét törzs elismerte. A katonai stratégia, a csaták győztese, jó hangszóró és diplomata szerzett neki tiszteletet népének, és hamarosan a régió legtöbb indiánjának nagyszerű vezetőjévé vált.

Amikor egy kereskedelmi telephelyet építettek a mai Olimpia-ban, Seattle az amerikai származású amerikaiak közé tartozott az állati szőrme kereskedelmében az importált európai árukért. Valószínű, hogy az európaiak és az európaiak tiszteletét kezdte tiszteletben tartani, még akkor is, amikor átvette népét. Valójában Seattle 1852-ben római katolikus keresztelkedést kapott, keresztény neve Noé, és a fehér emberek barátjának tekintették.

Nem sokkal a keresztelés után a Seattle vezető meggyőzte David S. Maynard nevű embert, hogy áthelyezze a boltját a Duwops faluba, az Olympia-ból. Seattle-nek kenut kellett a boltba helyezni, és Duwumps Maynard átnevezte a "The Seattle Exchange" nevű boltját, amely utat nyitott a városnak, majd a fővárosnak nevezett várost.

Seattle vezetője legismertebb olyan beszédért, amelyet állítólag támogatott az amerikai indiánok földjének az európai telepesek számára történő átadásához. Annak érdekében azonban, hogy lefordítsák az angol nyelvet, a beszédet kétszer kellett egyszer lefordítani a Lushootseedről, a Puget Sound amerikai származású anyanyelvről, a Chinook-ra, amely kereskedelmi nyelv volt, majd angolul. Valószínű, hogy legalább egy jelentését valamilyen értelemben összekeverték, félreértették vagy szándékosan megváltoztatták propagandaként az angol újságban, amely 30 évvel Seattle halálát követő változatát kinyomtatta.

A Seattle egyik legelismertebb eleme a Point Elliot Szerződés aláírása. A szerződést Isaac I. Stevens kormányzó 1855-ben terjesztette elő, és részletesen megállapodott a fehérek és az indiánok között. Míg a fehér emberek a földet saját magukért kérik, néhány helyet, amelyet fenntartásoknak neveznek, félreteszik az indiánok használatra. Viszonzásul a fehérek kifizetéseket fizetnének az oktatásért, az egészségügyi ellátásért és más igényekért. Mindazonáltal a két fél közötti megegyezés a nyelvi akadály miatt korlátozott volt. Ismét ebben az esetben az indiánok kéréseit kétszer kellett lefordítani, hogy érthető legyen. Mindazonáltal Seattle volt az első indián vezető, aki aláírta a szerződést, és három másik aláírta őt.

Az 1850-es években semmi sem ment keresztül gyorsan a Kongresszuson, és három évbe telt, hogy ratifikálják a szerződést, amit csak az amerikaiaknak ígért előnyöket elvettek. 1856-ban kezdődött a "Szerződéses háború", ahol számos indián főkapitány háborúba kezdett a fehér emberekkel, akik betörtek földjüket. A Seattle vezető a háborúból maradt, és megpróbálta meggyőzni másokat, hogy ugyanezt tegyék. Figyelmeztetni fogja a fehér barátjait is, ha egy támadást terveznek, ha tud. Ironikus módon, 1856. január 26-án egy csata megremegett, a "Seattle-i csatát" nevezte, bár a vezető nem játszott szerepet.

Amikor a harcok végül véget értek, Seattle városa növekedni kezdett. A Seattle-i főembereket átgondolták - nem szerettek mindent, amit a szerződésben akartak, és fenntartásuk zsúfolt volt, a betegségek pedig felborultak. Sok fehér ember tiszteletlenséggel kezelte őket, de a főnök megtartotta az ígéretét, amikor a szerződést aláírta, és nem harcolna velük. Továbbra is meglátogatta fehér barátait, amíg 1866-ban nem halt meg, valószínűleg láz miatt. Temetésére római katolikus és hazai rítusokat kapott, és "több száz fehér ember" állítólag csatlakozott az indiánokhoz, akik búcsút intettek a főnökükhöz.

Bónusz tények:

  • A Kitsap-félsziget az aztCap (kimondott Kitsap), a háborús vezető és a Seattle törzs korábbi vezetője.
  • A Seattle-i főnök a hatvan méter magas, hatalmas oldalán állt - ami az idő múlásával szokatlan volt. A mérete valószínűleg hozzáfűzte azt a tiszteletet, amelyet az emberei neki találtak. A kereskedők Le Gros-nak hívták, vagy "The Big One" -nek.
  • Az egyik szellemi hatalma azt mondja, hogy mennydörgés, amely lehetővé tette számára, hogy hangosan beszéljen. A legenda arról szólt, hogy egyszer olyan hangosan beszélt, hogy a következő faluban hallható.
  • A főnök sírját egy nagy sírkővel jelölték meg, amely a "Sealth" -et olvasta - a neve egyik kiejtése.
  • Seattle vezető kétszer házasodott meg, öt lánya és három fia. Legidősebb lánya, Angeline hercegnő élt a mosásban. A Seattle-i S. Angeline Street-en a Beacon Hillen nevezték el.
  • Az egyik dolog, amit Seattle elveszett a Point Elliot Szerződésben, különálló föld volt a különböző törzsek számára. Nem volt hajlandó ötvözni őket, úgy gondolva, hogy véget vet a vérontásban.

Ajánlott: